1.5.2 สมาธิกับชีวิตประจำวัน Meditation in Daily Life 禅定与日常生活

 

1.5.2 สมาธิกับชีวิตประจำวัน

     โดยปกติในแต่ละวัน คนส่วนใหญ่มักจะให้เวลาตัวเองในการดูแลร่างกาย ด้วยการรับประทานอาหาร การอาบน้ำ การพักผ่อนนอนหลับ การออกกำลังกาย หรืออื่นๆ เพื่อให้ร่างกายมีความสมดุล สดชื่น แข็งแรง มีชีวิตชีวา และดำเนินชีวิตไปอย่างผาสุกฉันใด การรักษาจิตใจก็เช่นเดียวกัน จำเป็นจะต้องทำทุกวัน เพื่อให้จิตใจมีความสมดุล สามารถจะทำงาน คิด พิจารณา และทำสิ่งต่างๆ ให้เป็นไปได้อย่างดี
      การทำสมาธิเป็นวิธีการบริหารจิตใจที่สามารถช่วยรักษาสภาพจิตใจให้เป็นปกติ มีความพร้อมที่จะทำให้ความคิด คำพูด และการกระทำในแต่ละวันเป็นไปได้ด้วยดี ดังนั้นเราจึงควรรักษาสมดุลของจิตใจ ด้วยการทำสมาธิทุกๆ วัน ดังตัวอย่างตารางเปรียบเทียบกิจวัตรประจำวัน สำหรับร่างกายและจิตใจ ดังต่อไปนี้ (รูปภาพ และตาราง)

 1.5.2 Meditation in Daily Life

    People spend considerable time on a daily basis taking care of their physical well-being, eating, washing themselves, getting enough sleep, and taking exercise - all in order to achieve a strong and healthy life.

    What many people overlook however, is that we need to give our mind as much attention on a daily basis to allow ourselves to work, think, take decisions and perform to our full potential.

   Meditation is the key to exercising the mind and cultivating a constant state of mind by which one is ready to think, speak and perform to the best of one’s ability each day. It is thus essential for us to re-balance our mind by practicing meditation every day. The table below summarizes daily care of the body and mind:

1.5.2 禅定与日常生活

      为了让身体能够处于均衡、清新、健康、有活力的状态，以及让日 常生活都充满着快乐和幸福。通常每一天，人们一般都会花一些时间， 在用餐、洗澡、睡觉和锻炼身体等等的个人日常事务上。而对于心的维 护也是一样的道理，需要每天都要去做，目的是为了让心保持平衡，能 够很好的进行想、思考和做各种各样的事情。
     禅定有助于让心保持平常状态的一种方法，让每天都能够很好的进 行想、说和做。因此，我们应该利用每天的禅定来保持心的平衡。以下 是身与心在日常事务中的对比参照表格，具体如下：

เปรียบเทียบกิจวัตรประจำวัน สำหรับร่างกายและจิตใจ

Comparative Table of Daily Maintenance of Body and Mind

身和心在日常事务中的对比

¹⁾ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว), ชาวพุทธต้องรู้, (กรุงเทพมหานคร : อักษรบัณฑิต, 2531), หน้า 11.

²⁾ สัตว์ฝึกสมาธิได้ยาก ทั้งนี้เพราะสภาวะและคุณภาพของใจด้อยกว่าและแตกต่างจากมนุษย์ ในทางพระพุทธศาสนาถือว่าสัตว์ เป็นสภาวะชีวิตที่ยังตกอยู่ในอบายภูมิ (ชีวิตในอบายภูมิ ได้แก่ สัตว์นรก เปรต อสุรกาย และ สัตว์เดรัจฉาน) สามารถศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมจากวิชาจักรวาลวิทยา.

³⁾ , ⁴⁾ ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท จิตตวรรค, มก. เล่ม 40 ข้อ 13 หน้า 387.

⁵⁾ พระเทพวิสุทธิกวี (พิจิตร ฐิตวณฺโณ), บทอบรมกรรมฐาน, พิมพ์ครั้งที่ 4, (กรุงเทพมหานคร : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2538), หน้า 175.

⁶⁾ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว), พระแท้, พิมพ์ครั้งที่ 5, (กรุงเทพมหานคร : บริษัท ศิริวัฒนาอินเตอร์พริ้นท์ จำกัด (มหาชน), 2545), หน้า 210.

⁷⁾ พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา วันอาทิตย์ต้นเดือน, 6 พฤศจิกายน 2537, (เทปตลับ)

⁸⁾ วริยา ชินวรรโณ และคณะ, สมาธิในพระไตรปิฎก, (กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงณ์มหาวิทยาลัย, 2543), หน้า 55.

⁹⁾ ฉวิโสธนสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 22 ข้อ 176-177 หน้า 222.